Din-kulturu.com - Dini bilgiler, dini hikayeler, din kültürü, ilahiler

(more…)

Ä°lk yaratılan nur O’nun nurudur. O zuhur etmezden evvel gündüzün geceden, baharın da kıştan farkı yoktu.

(more…)

Resulullah efendimizin okuma yazma bilmediÄŸi âyet-i kerimelerle, hadis-i ÅŸeriflerle ve tarihi olaylarla sabittir. Resulullah ümmi idi, yani kitap okumamış, yazı yazmamış, kimseden bir ders görmemiÅŸ idi. Mekke�de doÄŸup, büyüyüp, belli kimseler arasında yetiÅŸip, seyahat etmemiÅŸ iken, Tevrat�ta ve Ä°ncil�de ve Yunan ve Roma devirlerinde yazılmış kitaplarda bulunan bilgilerden, hadiselerden haber verdi. Ä°slamiyet’i bildirmek için, Müslümanlara mektuplar yazdırıp yolladı. Hicretin altıncı senesinde Rum, Ä°ran ve HabeÅŸ hükümdarlarına ve diÄŸer padiÅŸahlara mektuplar gönderdi. Kur’an-ı kerimi kâtiplerine yazdırdı.Batılılar, zaten (Ä°slam Peygamberi) ifadesiyle Peygamberimize inanmadıklarını, Onu Peygamber olarak kabul etmediklerini bildiriyorlar. Peygamber efendimizin bu bilgileri, baÅŸkalarından öğrendiÄŸini savunabilmeleri için de, Onun okur yazar olduÄŸunu söylüyorlar. Tevrat ve Ä°ncil�e ait bilgileri seyahat ettiÄŸi yerlerdeki papazlardan öğrendiÄŸini iddia edebilmek için bu iftiraya baÅŸ vuruyorlar. Misyonerlere uÅŸaklık eden bazı bid�at ehli de buna inanıyor. Halbuki Peygamber efendimizin ümmi olduÄŸu, yani okur yazar olmadığı pek meÅŸhurdur. Bütün bilgileri vahiy ile Allahü teâlâdan öğrendi.

(more…)

Resulullah efendimizin anası, babası ve bütün dedelerinin temiz bir mümin olduğu, âyet-i kerime ve hadis-i şeriflerle sabittir. Bunun aksini söylemek, bu husustaki nassları inkâr olur.Tevbe suresinin 28. âyet-i kerimesinde müşriklerin necis, yani bedenlerinin değil itikadlarının pis olduğu bildiriliyor. Peygamber efendimiz de bütün dedelerinin temiz olduğunu bildiriyor. Şuara suresinde (Vetekallübeke fissacidin) buyuruluyor. Yani mealen, (Sen, yani senin nurun, hep secde edenlerden dolaştırılıp, sana inkılab etmiş, ulaşmıştır) demektir. Ehl-i sünnet âlimleri bu âyet-i kerimeyi tefsir ederken, bütün ana babalarının mümin olduğunu bildirmişlerdir. Mevahib-i ledünniyye kitabının başında, bütün dedelerinin temiz birer mümin olduğunu bildiren hadis-i şerifler nakledildikten sonra buyuruluyor ki:
(Ä°bni Abbas hazretleri buyuruyor ki:
“Seni bir Peygamberin neslinden diÄŸer bir Peygamberin nesline naklettim. Yani senin soyun Peygamberler silsilesidir. Bir babanın iki oÄŸlu olsa, peygamberlik hangisinde ise, Resulullah ondan gelmiÅŸ demektir.“)

(more…)

Elbette olur. Genelde bazı milletler cömert, bazıları cimri olur, bazıları yiğit bazıları korkak olur. Bazıları çalışkan, bazıları tembel, bazıları kavgacı, bazıları uysal olur. Ama bir millet toptan hep böyle olmaz. Bir babanın bile iki evladı olsa biri iyi, öteki kötü olabilir. Âdem aleyhisselamın oğlunun birisi çok uysal bir mümin idi, öteki ise zalim bir kâfir idi. Resulullah efendimizin amcasının biri mümin, öteki kızıl kâfir idi. Buna rağmen Arap milleti genelde üstün vasıflara haizdir. Bu soylu Arap milletinin Arabistan�da kalmadığı din kitaplarında yazılıdır. Seadet-i Ebediyye kitabında diyor ki:
(Bugün, Arabistan�da, Mekke-i mükerreme ve Medine-i münevverede bulunanlar, asırlar boyunca, Afrika�dan, Asya�dan ve diğer yerlerden gelip yerleşen yabancıların soyundandır. Sultan ikinci Abdülhamid hanın amirallerinden Eyyub Sabri paşa, beş ciltlik Türkçe (Mirat-ül-Haremeyn) kitabında, koca Mekke şehrinde, iki Arap evinin kalmış olduğunu yazmaktadır. Bugün ise hiç yoktur.)Arap, kelime olarak güzel demektir. Zenciler ve fellahlar Arap değildir. Müslüman olan Araplar hakkında bir çok hadis-i şerif vardır. Bazılarının mealleri şöyledir:

(more…)

Sevgili Peygamberimiz Muhammed aleyhisselam, Araptır. Arap, güzel demektir. Mesela, lisan-ı Arap, güzel dil demektir. Coğrafyada Arap demek, Arabistan yarımadasında doğup büyüyen ve onların kanından olan kimse demektir. Peygamber efendimizin akrabasını, Arapları sevmek ve saymak ibadettir. Onları her Müslüman sever. Anadolu�ya misafir gelen esmer fellahlar ve zenciler; saygı gösterilsin diye kendilerini, Arap diye tanıttırmış, Anadolu�nun temiz, saf Müslümanları da Araba olan hürmetlerinden dolayı, bunları sevmişlerdir. Çünkü, dinimizde siyah beyaz ayrımı yoktur.